“愿力大力,無愿難行”,在最近一次的公司年會上,神玉藝術(shù)館館長王偉斌寫下一首詩,再談公司使命。從十幾年前因為偶然與玉結(jié)緣至今,他在文化產(chǎn)業(yè)里已耕耘8年,守持并實踐著一個大愿:弘揚中國玉文化。

　　“君子五德玉皆有之,玉文化的核心是仁、義、禮、智、信,提煉為一個字就是和。從巫玉時代、王玉時代到民玉時代,玉為祭器、為禮器、為佩、為飾,八千年唯一沒有斷代的文化就是玉文化,可以說,一部玉文化史就是一部中華文明的發(fā)展史,玉是中華文明傳承的載體,是中華文化的特殊符號”,王偉斌說。從以前玉和石頭分不清,到現(xiàn)在說起玉來頭頭是道,玉文化已然浸潤著他的整個生命。

　　在北京北三環(huán)安華橋附近的神玉藝術(shù)館里,幾百件藏品在燈光下熠熠動人,其中不乏絕世佳作,每一件似乎都在講述著一段歷史。

　　“面對這些藏品,我認為自己只是一個守護者,百年之后這些珍寶是屬于社會、屬于國家,屬于整個中華民族的。如何更好的把這些藏品的民族文化、藝術(shù)精華挖掘出來,是我的使命和責(zé)任。所以我們做了一個公益的藝術(shù)館,將近八年時間免費向社會開放,接待了幾十萬人次。”王偉斌說。

　　在王偉斌的理解中,這些藏品都是有思想、有生命的,不單單是一件藝術(shù)品,還包含著很多深刻的人生哲理,“比如那件雪中送炭翡翠擺件,從藝術(shù)上說是一種大美,化腐朽為神奇,雕工精細、寓意美好,而大美的背后就是助人的大善、大愛、大德、大道,具有中華民族的普世價值,所以最終也成為神玉藝術(shù)館館標的創(chuàng)作原型。”

　　但如何讓歷史悠久的玉文化走進普通百姓的生活?王偉斌認為,必須走產(chǎn)業(yè)化道路,用商業(yè)理念為公益事業(yè)注入長久生命。但他也坦言,文化是美好的,產(chǎn)業(yè)是殘酷的。文化產(chǎn)業(yè)本身具有重資產(chǎn)、投資周期長等特點,商業(yè)模式難創(chuàng)新難落地。“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)最大的價值是內(nèi)容為王,所以神玉藝術(shù)館的創(chuàng)新著力點在于把每件藏品不單看作是一件作品,而是作為一個IP,用創(chuàng)新思維挖掘其商業(yè)價值。”

　　近年來,神玉藝術(shù)館逐漸摸索總結(jié)出自己的產(chǎn)業(yè)化道路,具體而言就是將文化故事化、故事娛樂化、娛樂生活化、生活產(chǎn)品化、產(chǎn)品體驗化、體驗標準化、標準復(fù)制化。目前,圍繞中國玉文化,神玉藝術(shù)館已經(jīng)構(gòu)建出文化旅游、文化傳媒和文化產(chǎn)品三大核心產(chǎn)業(yè)版塊。并將搭建“一帶一路”神玉文化論壇、神玉藝術(shù)館全球理事會、神玉慈善基金會等多個公益交流平臺。

　　在文化旅游方面,位于海南省保亭縣的“海南神玉島”成為其創(chuàng)新實踐的樣本,這也是國內(nèi)首個以中華玉文化和生態(tài)文化為核心主題的世界級旅游度假區(qū)。融合文化生態(tài)旅游景區(qū)、健康養(yǎng)生度假基地和主題精品酒店集群三大業(yè)態(tài)為一體,開創(chuàng)全球首家以山水雨林為展廳的中華玉器藝術(shù)館的同時,推出熱帶雨林自然生態(tài)博物館、苗文化風(fēng)情小鎮(zhèn)、神玉兒童樂園等多種旅游產(chǎn)品;打造以“怡養(yǎng)源”為核心運營品牌的國際頂層健康養(yǎng)生度假基地,提供多維健康管理中心、神玉書院、神玉別院等文化和度假產(chǎn)品。

　　另外昆明神玉文化園也在建設(shè)中。其坐落于云南省昆明市滇池畔,占地面積 5.48萬平方 米,與云南民族村隔湖相望。包含神玉藝術(shù)館、神玉書院酒店、神玉兒童樂園等部分,預(yù)期年接待量超過 200 萬人次,成為昆明最大的文化旅游中心,聯(lián)動滇池、海埂公園、云南民族村,形成聚合效應(yīng),成為中國面向東南亞的“中華文明之窗”。

　　“當(dāng)前傳統(tǒng)旅游正逐漸向度假旅游過渡,未來更多的是生活體驗旅游,神玉島就是把藝術(shù)資源和傳統(tǒng)的自然資源、娛樂資源、少數(shù)民族資源結(jié)合在一起,打造具有創(chuàng)意的旅游產(chǎn)品。從簡單的觀光旅游、度假旅游變成文化體驗、探索體驗的互動旅游,挖掘旅游的剛性需求”,王偉斌說。例如圍繞“雪中送碳”這一藏品,就可以變成景區(qū)的一個場景,在熱帶景區(qū)里突然飄起鵝毛大雪,用聲光影音講述楚懷王思及天寒,為百姓送碳的故事。

　　2015年7月,保亭神玉文化園首工程動工,計劃總投資超過百億元,項目一期規(guī)劃面積為6800畝,生態(tài)控制范圍約3萬畝。一期預(yù)計將于2016年9月正式對外開放,成為保亭北部經(jīng)濟發(fā)動新引擎,海南中部旅游度假爆破點。

　　隨著文化在產(chǎn)業(yè)上的落地,神玉書院、神玉島等產(chǎn)業(yè)實體逐步成型,王偉斌也在玉文化中收獲滿滿。在他的微信朋友圈中自書一偈:自心自性自如來,自栽自種自然開,自修自顯悟其妙,一進一出一癡呆。

　“經(jīng)常有朋友會問我最喜歡哪個藏品,哪個藏品最值錢,以前也許還有這樣的分別心,現(xiàn)在真的覺得每一件藏品都是精雕細刻,承載著文化和藝術(shù)在里面,都很寶貴,是偉大的個體生命。”王偉斌說。

　　對于他而言,8年之后,弘揚玉文化的大愿是具體的,實在的,那就是打造玉文化體系,依托產(chǎn)業(yè),影響更多的人,創(chuàng)造快樂健康的幸福生活。（李雨思）